全文：先师圣墨弟子丰子恺沐手敬题佛说阿弥陀经姚秦三藏鸠摩罗什译。如是我闻。一时佛在舍卫国，给孤独园。大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识：长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦叶、摩诃迦旃延、摩诃俱絺罗、离婆多、周利槃陀伽、难陀、阿难陀、罗侯罗、憍梵波提、宾头卢颇罗堕、迦留陀夷、摩诃劫宾那、薄拘罗、阿冕楼驮，如是等诸大弟子。并诸菩萨摩诃萨：文殊师利法王子、阿逸多菩萨、乾陀诃提菩萨、常精进菩萨，与如是等诸大菩萨。及释提桓因等，无量诸天大众俱。尔时，佛告长老舍利弗：‘从是西方，过十万亿佛土，有世界名曰极乐，其土有佛，号阿陀，今现在说法。’‘舍利弗，彼土何故名为极乐？其国众生，无有众苦，但受诸乐，故名极乐。’‘又舍利弗。极乐国土，七重栏楯，七重罗网，七重行树，皆是四宝周匝围绕，是故彼国名为极乐。’‘又舍利弗。极乐国土，有七宝池，八功德水，充满其中，池底纯以金沙布地。四边阶道，金、银、琉璃、玻璃合成。上有楼阁，亦以金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙而严饰之。池中莲华大如车轮，青色青光、黄色黄光、赤色赤光、白色白光，微妙香洁。’‘舍利弗。极乐国土，成就如是功德庄严。’‘又舍利弗。彼佛国土，常作天乐。黄金为地。昼夜六时，雨天曼陀罗华。其土众生，常以清旦，各以衣祴盛众妙华，供养他方十万亿佛，即以食时，还到本国，饭食经行。’‘舍利弗。极乐国土，成就如是功德庄严。’复次舍利弗：‘彼国常有种种奇妙杂色之鸟：白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利、迦陵频伽、共命之鸟。是诸众鸟，昼夜六时，出和雅音。其音演畅五根、五力、七菩提分、八圣道分，如是等法。其土众生，闻是音已，皆悉念法、念佛、念僧。’‘舍利弗。汝勿谓此鸟，实是罪报所生，所以者何？彼佛国土，无三恶道。’‘舍利弗。其佛国土，尚无恶道之名，何况有实。是诸众鸟，皆是阿弥陀佛，欲令法音宣流，变化所作。’‘舍利弗。彼佛国土，微风吹动诸宝行树，及宝罗网，出微妙音，譬如百千种乐，同时俱作。闻是音者，皆生念佛、念法、念僧之心。’‘舍利弗。其佛国土，成就如是功德庄严。’‘舍利弗。于意云何？彼佛国土何故号阿弥陀？’‘舍利弗。彼佛光明无量，照十方国，无所障碍，是故号为阿弥陀。’‘又舍利弗。彼佛寿命，及其人民，无量无边阿僧祇劫，故名阿弥陀。’‘舍利弗。阿弥陀佛成佛以来，于今十劫。’‘又舍利弗。彼佛有无量无边声闻弟子，皆阿罗汉，非是算数之所能知。诸菩萨，亦复如是。’‘舍利弗。彼佛国土，成就如是功德庄严。’‘又舍利弗。极乐国土，众生生者，皆是阿鞞跋致，其中多有一生补处，其数甚多，非是算数所能知之，但可以无量无边阿僧祇说。’‘舍利弗。众生闻者，应当发心，愿生彼国，所以者何？得与如是上善人俱会当处。’‘舍利弗。不可以少善根福德因缘，得生彼国。’‘舍利弗。若有善男子善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号，若一日、若二日，若三日，若四日，若五日，若六日，若七日，一心不乱，其人临命终时，阿弥陀佛，与诸圣众，现在其，人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。’‘舍利弗。我见是利，故说此言。若有众生，闻是说者，应当发愿，生彼国土。’‘舍利弗。如我今者，赞叹阿弥陀佛，不可思议功德之利。东方亦有阿閦鞞佛、须弥相佛、大须弥佛、须弥光佛、妙音佛，如是等恒河沙数诸，各于其国，出广舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：“汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所念经。”‘舍利弗。于汝意云何？何故命为一切诸佛所护念经？’‘舍利弗。若有善男子、善女人，闻是经受持者，及闻诸佛名者，是菩提于彼国土若已生若今生若当生是故。舍利弗，诸善男子、善女人，若有信者，应当发愿，生彼国土。舍利弗，如我今者，称赞诸佛不可思议功德，而作是言：“释迦牟尼佛能为甚难希有之事，能于娑婆国土，五浊恶世，劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊中，得阿耨多罗三藐三菩提。为诸众生，说是一切世间难信之法。”’‘舍利弗。当知我于五浊恶世，行此难事，得阿耨多罗三藐三菩提，为一切世间说此难信之法，是为甚难。’佛说此经已，舍利弗，及诸比丘，一切世间天人阿修罗等，闻佛所说，欢喜信受，作礼而去。岁次壬申六月先进士公百二十龄诞辰敬书，阿弥陀佛经回向先考冀往生极乐世界，早往菩提并愿以是回向功德普施法界众生齐成佛道者沙门演音年五三。